Durante la Restauración se produce la consolidación y expansión definitiva de las organizaciones obreras. Para comprender el fenómeno hay que tener en cuenta la difusión de las ideas socialistas y anarquistas, facilitadas por la construcción del ferrocarril y el auge de la prensa, especialmente en la provincia de Badajoz. Por otro lado, se consolida la situación estructural de la economía y de la sociedad extremeña creada tras la revolución burguesa, que se concreta en una desigual distribución de la propiedad (latifundios predominantes y escasas medianas propiedades) y en la presencia de una gran masa de jornaleros y pequeños campesinos con unas condiciones de vida miserables. Pincha en la flecha para comenzar con el análisis de esas condiciones de vida.

Documentos y ejercicios

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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"Yo soy un jornalero que gana seis reales al día de trabajo. Al año, a razón del jornal expresado, debiera gastar anualmente la bonita suma de 2190 reales (...) Bueno; si trabajo con un amo devoto pierdo el jornal de 51 domingos, de 18 días de fiesta y de 6 santos o santas del lugar (...) Luego vienen los días de lluvia, los de viento y en los que no se encuentra trabajo, y sin exagerar puedo arreglar la cuenta de la siguiente forma: a) días al año, 365; b) Domingos y días de fiesta en que ni la Iglesia ni las beatas y beatos ricos permiten que se trabaje para que no se condenen los trabajadores: 69; c) días de parada forzosa por temporales de lluvia y viento: 40; d) días del santo o de la santa del pueblo, que representan huelga, jolgorio y borrachera para los que tienen fe o dinero: 6; e) Huelga triste  o falta de trabajo: 60; f) días de elecciones en que el amo lleva a los jornaleros a votar a la manera de burros de reata: 1; días perdidos, total: 176 (...).

    O sea, 1056 reales perdidos, quedándome el producto de 189 días útiles de trabajo neto la suma de 1134 reales, con los que tengo que atender la necesidades de mi familia (...) Resulta que con 1134 reales tengo que pagar el alquiler de la casa, la cédula personal (esto es un requisito indispensable para nutrir vagos), médicos, botica, llenar de bazofia insana el estómago de mis criaturas para que no se perezcan de hambre. Del gasto del vestido no hago mención, porque con los trapos deshechos de los mayores se cubren los menores; que es preferible que parezcan arlequines a que sus amoratadas carnes y miembros ateridos vayan a la intemperie (...) Con medio real por barba no creo que puedan hacerse los cacareaos ahorros que ciertos imbéciles pregonan como maravilloso elixir de vida social".

La Región Extremeña, 3-VII-1898.

 

EJERCICIOS

1. Describe, siguiendo el texto, las condiciones de trabajo de un jornalero del campo en cuanto al salario. ¿Había paro estacional? Razona la respuesta.

 

2. Teniendo en cuenta que un pan de un kilo costaba un real, explica el nivel de vida y de consumo de los más desfavorecidos.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

LOS MOTINES DE 1898.

"Un grupo no determinado de mujeres se dirigió al Gobierno civil pidiendo la rebaja del precio del pan. Después de haber hecho una visita a la estación de ferrocarril para evitar que salieran mercancías, se dirigen a las oficinas de la administración de consumos y apedrean el local (...) Posteriormente van al fielato (*) de Puerta de Palmas, donde se cobraban los impuestos de entrada a la ciudad, gritando ¡abajo los consumos! ¡el pan a real! Allí no cerraron las puertas y quizás no hubiese ocurrido nada si un dependiente no hubiese hecho uno o dos disparos con una carabina. Ello es que el fielato fue asaltado (...) Enseguida se trasladaron las mujeres a los fielatos de Puerta Pilar y Trinidad y se repitieron las mismas escenas (...) Acudió la Guardia Civil y consiguió que se disolvieran los grupos".

Reelaborado de La Región Extremeña, 8-V-1898.

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EJERCICIOS

 

1. Explica los términos que aparecen en negrita  y sitúalos en su contexto histórico.

 

2. ¿Cuáles fueron las causas que provocaron este motín popular?

 

3. ¿Crees que este conflicto formaría parte del movimiento obrero? Razona la respuesta.

 

 

(*) Fielato: caseta donde se cobraba el impuesto de consumos, situada en la entrada a la ciudad.